1

蓐收送爽朗，

青女逼欣荣。

溽伏延缓消，

露蝉断续鸣。

盲风零急雨，

金气任高明。

鹰祭示先德，

雁归飞美声。

2024.8.22

注：

1、蓐收：传说中的西方神，司秋，金官。《礼记·月令》：“［孟秋之月］日在翼，昏建星中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收。”郑玄注：“蓐收，少皞氏之子，曰该，为金官。”李白《古风》诗之三二：“蓐收肃金气，西陆弦海月。”

2、青女：传说中掌管霜雪之神。《淮南子·天文训》：“至秋三月……百虫蛰伏，青女乃出，以降霜雪。”高诱注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。”杜甫《秋野》诗之四：“飞霜任青女，赐被隔南宫。”

3、欣荣：荣茂。南朝齐王融《歌四游》诗：“春枝多病夭，秋叶少欣荣。”

4、盲风：疾风。《礼记·月令》：“［仲秋之月］盲风至，鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。”郑玄注：“盲风，疾风也。”

5、金气：秋气。南朝梁简文帝《倡妇怨情》诗：“玉关驱夜雪，金气落严霜。”唐刘禹锡《新秋对月寄乐天》诗：“夜凉金气应，天静火星流。”

6、鹰祭：鹰杀鸟而陈之若祭。《逸周书·时训》：“处暑之日，鹰乃祭鸟。”朱右曾校释：“杀鸟而不即食，如祭然。”《礼记·月令》：“［孟秋之月］凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟。”郑玄注：“鹰祭鸟者，将食之示有先也。既祭之后不必尽食。”孔颖达疏：“谓鹰欲食鸟之时，先杀鸟而不食，与人之祭食相似。犹若供祀先神，不敢即食，故云示有先也。”

7、先德：先人；先辈。张九龄《酬周判官兼呈耿广州》诗：“阴庆荷先德，素风惭后裔。”

2

长伏告终欣节变，

枝头清气值千金。

但嗟济汉幽期促，

祭祖放灯开鬼门。

注：

1、幽期：指牛郎织女欢聚之时。

2、鬼门：传说中鬼进出或通往阴间之门。旧俗处暑祭祖由开鬼门始。沈佺期《初达驩州》诗：“魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。”

3

火曜方流暑气湛，

商风嫋嫋节虫吟。

自如疏散巧云布，

绿草茵茵证道心。

注：

1、火曜：即大火，心宿二。南朝齐谢眺《七夕赋》：“金祇司矩，火曜方流。”

2、湛：同“沉”，沉伏；隐没。《文字·上德》：“阴难阳，万物昌；阳伏吟，万物湛。”扬雄《太玄·玄图》:“阴阳沉交，四时潜伏。”

3、嫋嫋：吹拂貌。《楚辞·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。

4、巧云：处暑季云彩舒卷自如，与溽暑季黑云密布判然有别。农谚有曰：“七月，八月看巧云。”

5、道心：天理。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟危。”蔡沈集传：“心者，人之知觉，主于中而应于外者也。指其发于形气者而言，则为之人心，指其发于义理者而言，则谓之道心。”冯友兰注：“宋儒认为道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危险的。”宋苏浻《长江二首》诗：“处暑无三日……青草印禅心。”这里道心亦与禅心同义，谓清静寂定之心。

4

禾登经曝日，

清爽识高明。

莲子防秋燥，

宵长睡意盈。

2023.8.23

注：

1、禾登：《七十二候解》：“处，止也，暑气至此而止也。鹰乃祭鸟，天地始肃，禾乃登。”

2、经曝：曝晒经书。《四民月令》：“七月七日，曝经书。”因处暑季湿溽化解，日朗气爽也。

3、高明：指天。《礼记·中庸》：“极高明而道中庸。”极者，则也。高明，天也。天最高，有日月，故明。

4、盈：充满；旺盛。亦有极，过分的意思。毛奇龄《仲氏易》：“盖四德循环，贞复起元，此正穷则变，变则通之际，故此为盈卦，又为极卦，”处暑季养生特别强调多睡。古诗曰：“恣意眠”。